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“文成公主回娘家”途經(jīng)天水
(2006-10-27 18:54:06) 有位讀者讀過(guò)此文 來(lái)源:天水晚報(bào)  打印本頁(yè)

  夢(mèng)回長(zhǎng)安無(wú)數(shù)次  今朝踏上回歸鄉(xiāng)路

“文成公主回娘家”途經(jīng)天水

 

  本報(bào)訊【記者董剛】經(jīng)過(guò)一千多年,文成公主回娘家的夙愿終于在美籍華人齊茂椿先生的幫助下得以了卻。10月26日,“文成公主回娘家”路過(guò)天水。

  大唐文成公主在公元前641年為了國(guó)家和人民的利益,16歲時(shí)嫁到土蕃,從此她再也沒(méi)有回過(guò)娘家。一千多年過(guò)去了,文成公主在西藏被看成觀音菩薩的化身,備受愛(ài)戴。美籍華人齊茂椿先生了解到文成公主故事后,資助200萬(wàn)元,為文成公主和釋迦牟尼制作了兩尊雕像。10月15日,在拉薩開(kāi)了光,16日車(chē)隊(duì)從拉薩出發(fā),并順著文成公主進(jìn)藏路線行程6500公里,26日途經(jīng)天水。

  齊茂椿接受采訪時(shí)說(shuō),他之所以要完成文成公主回娘家的心愿,主要是讓年青人能夠了解到文成公主為了國(guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的民族精神,另一方面也通過(guò)這次活動(dòng)加強(qiáng)民族間的交流,激勵(lì)每一個(gè)炎黃子孫為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。

  據(jù)悉,文成公主雕像將于29日抵達(dá)西安,在西安南城門(mén)舉行完迎接儀式后,將被安置在廣仁寺供奉。

鏈接:

沿著唐蕃古道 西安公主還鄉(xiāng)

三秦都市報(bào) 2006-10-23

  對(duì)于唐蕃古道,許多人已經(jīng)很是陌生了,甚至文成公主是誰(shuí),突然問(wèn)起一個(gè)如今的西安人,也不見(jiàn)得很快能答出來(lái)。我臨出發(fā)前曾去西安一家書(shū)店,問(wèn)一女子有無(wú)介紹文成公主走過(guò)的“唐蕃古道”,她還沒(méi)有聽(tīng)完就很熱情的說(shuō)有,等拿來(lái)一看,我看到的卻是“唐伯虎”,真是讓人啼笑皆非。

  文成公主,我們的公主,我們不應(yīng)該遺忘。

  在藏地,文成公主在人們心中占據(jù)著十分神圣的地位,她當(dāng)年進(jìn)藏所走過(guò)的“唐蕃古道”被虔敬的稱(chēng)為“迎佛路”。據(jù)悉,16日早“迎請(qǐng)團(tuán)”成員離開(kāi)拉薩后,經(jīng)過(guò)那曲、索縣、丁青、類(lèi)烏齊、囊謙、玉樹(shù)、瑪多,今天將至文成公主當(dāng)年摔碎日月寶鏡發(fā)誓不再思念長(zhǎng)安的日月山、倒淌河,抵達(dá)塔爾寺。

  最艱難的一段路

  16日一大早,“夢(mèng)懷長(zhǎng)安古城,重走唐蕃古道 文成公主回娘家迎請(qǐng)團(tuán)”一行就來(lái)到了大昭寺內(nèi)的大殿,舉行隆重的儀式迎請(qǐng)文成公主像乘車(chē)回家。裝好之后,當(dāng)車(chē)駛到大昭寺前的廣場(chǎng)上時(shí),我看到聞?dòng)嵍鴣?lái)的藏胞們將車(chē)隊(duì)兩邊圍了個(gè)水泄不通,他們自覺(jué)地讓出一條道來(lái),讓運(yùn)送著文成公主像的卡車(chē)緩緩前行,他們向車(chē)上敬獻(xiàn)著哈達(dá),虔誠(chéng)地供奉,磕頭,誦經(jīng),車(chē)隊(duì)經(jīng)過(guò)的拉薩市主要街道兩邊,也是站滿了歡送的人們。其情其景讓我們這些文成公主的娘家人也是深受感動(dòng),幾個(gè)女成員眼睛一熱,低聲嗚嗚地哭了出來(lái)。

  直到午后時(shí)分,車(chē)隊(duì)才駛離了拉薩城,過(guò)當(dāng)雄,黃昏到了第一站——我國(guó)海拔最高的那曲鎮(zhèn),晚上車(chē)隊(duì)成員們就吃住在這里,盡管高原反應(yīng)已經(jīng)襲來(lái)。但唐蕃古道終于在滾滾車(chē)輪下揭開(kāi)了她的神秘面紗。未來(lái)的一切令成員們很是興奮。

  但是次日晨,從一出發(fā),車(chē)隊(duì)就遇到了暴風(fēng)雪,給大家來(lái)了一個(gè)下馬威。從那曲到索縣,200多公里全在海拔4000多米的山上行進(jìn)。全部是盤(pán)山公路,路還很窄,對(duì)面如果老遠(yuǎn)有來(lái)車(chē),車(chē)隊(duì)就得停下等待其過(guò)去才能前進(jìn)。從索縣到丁青的200多公里也是這樣,加之雨雪,路更顯泥濘。而丁青到類(lèi)烏齊之間,根本就不像是路,純粹是把兩山挖開(kāi)形成的一條道而已。

  據(jù)悉,處在高寒地帶,由于天氣多變的原因,更因?yàn)槟昃檬,“唐蕃古道”的路況比設(shè)想的還要艱難。這條路現(xiàn)在已是基本廢棄作為備戰(zhàn)使用的,所以很少有大卡車(chē)過(guò)往,更別說(shuō)客車(chē)了,在荒涼的藏北草原上,人煙十分的稀少,即使碰見(jiàn)個(gè)把人也是語(yǔ)言不通,無(wú)法交流,補(bǔ)給的困難無(wú)法想象。因?yàn)楹ε侣涞浇刑焯觳粦?yīng)、叫地地不靈的地步,所以車(chē)隊(duì)指揮要求大家每天6點(diǎn)多就開(kāi)始起來(lái)收拾行裝趕路,晚上十點(diǎn)多才能休息,休息多在自己隨身所攜帶的睡袋里湊合,吃飯只能干嚼方便面,喝生涼水。一些記者寫(xiě)稿條件根本無(wú)法具備,成員們的手機(jī)幾乎都是處于無(wú)信號(hào)狀況。在從雅魯藏布江的拉薩,到瀾滄江流域的囊謙,再進(jìn)入長(zhǎng)江流域,近乎1400多公里的漫漫苦旅,這支在雪域高原艱辛跋山涉水的車(chē)隊(duì)整個(gè)像是消失了一樣。直到10月20日,車(chē)隊(duì)成員相扶著度過(guò)了最艱難的日子,苦海余生之后,到了風(fēng)景秀麗的玉樹(shù)。

  在結(jié)古鎮(zhèn)看到公主的“倩影”

  玉樹(shù)藏族自治州位于青海省西南部,平均海拔4000米以上,是青海省藏族分布最集中的地區(qū),草原廣布,雪峰連綿。境內(nèi)北部有東昆侖山及支脈巴顏喀拉山;西部有祖爾肯山;南部有唐古拉山。從昆侖山、巴顏喀拉山的雪水中流淌出了黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江三條大河,因而玉樹(shù)也被稱(chēng)為三江源。

  玉樹(shù)的首府所在地結(jié)古鎮(zhèn),自古以來(lái)就是進(jìn)藏的門(mén)戶。藏語(yǔ)意為“貨物集散地”,因?yàn)榻Y(jié)古在很早以前就是青海西寧、四川康定、西藏拉薩三地之間的重要貿(mào)易集散地。距離結(jié)古鎮(zhèn)不遠(yuǎn)就是《西游記》中所著力描述過(guò)的著名的通天河。在結(jié)古鎮(zhèn)東的新寨村,還有世界第一大瑪尼堆。據(jù)說(shuō)它已有很多年的歷史了,1955年時(shí),瑪尼堆就有25億塊瑪尼石。現(xiàn)在有些地方高達(dá)3米,形成一座比足球場(chǎng)還大的瑪尼城。每天都有許多信徒來(lái)此轉(zhuǎn)經(jīng)膜拜,由于瑪尼石來(lái)自不同年代不同人,因此石刻的風(fēng)格迥異。

  當(dāng)然,結(jié)古鎮(zhèn)最大的看點(diǎn)還是全國(guó)惟一的一座文成公主廟。又稱(chēng)為大日如來(lái)廟,從結(jié)古鎮(zhèn)沿巴塘河向南約行20公里,便進(jìn)入了勒巴溝(又稱(chēng)貝溝)。溝內(nèi)有一座紅色的規(guī)模并不大的寺院,就是文成公主廟。相傳文成公主進(jìn)藏在貝溝停駐修整時(shí),命隨行工匠在懸崖上雕刻了九尊佛像,端坐正中的是大日如來(lái)佛,左右分上下兩層刻著八大隨佛弟子。文成公主還親自用漢文在佛像右邊巖石上撰述了關(guān)于這九尊佛像的事情。

  唐中宗景龍四年(公元710年),左衛(wèi)大將軍楊矩護(hù)送金城公主再次踏上和親之路,來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)了這九尊佛像,為了使文成公主的功德不受風(fēng)雨侵蝕,金城公主命侍從工匠和當(dāng)?shù)亟橙艘黄鹦迯R宇加以保護(hù),并命名“文成公主廟”,后來(lái)金城公主進(jìn)藏后生下赤松德贊后,在公元730年又派人來(lái)這里修建佛殿,并重新粉飾雕刻九尊佛像,然后在佛殿門(mén)旁刻字記載。

  文成公主廟從外部看分三層,實(shí)際上內(nèi)部是連通的,九尊佛像在殿堂正上方的巖壁上。廟內(nèi)東西兩面的繪畫(huà)上描繪了文成公主進(jìn)藏受到熱烈歡迎的故事。在此,“迎請(qǐng)團(tuán)”成員從卡車(chē)上抬下文成公主的塑像,當(dāng)她洗去一路的風(fēng)塵重溫故地,心情又該是何感想呢?

  另外,在貝溝里,除了美麗的自然風(fēng)光,峭壁上還刻了滿壁的經(jīng)文、108座佛塔,以及大量的巖畫(huà)。巖畫(huà)帶有明顯的唐代造像風(fēng)格,并且散發(fā)著濃厚的宗教氣息。這些巖畫(huà)繪于文成公主進(jìn)藏停住在溝內(nèi)的時(shí)候,文成公主一邊向當(dāng)?shù)夭孛駛魇诜N糧織布、伐木蓋房以及歌舞的技藝,一邊命隨行的工匠在溝內(nèi)雕刻了大量的巖畫(huà)。

  巖畫(huà)所在的崖壁陡峭,關(guān)于巖畫(huà)是怎么刻上去的,人們有很多猜測(cè),實(shí)際上,據(jù)說(shuō)是聰明的藏族人幫助工匠們爬到巖石上去的。當(dāng)時(shí)正是冬季,當(dāng)?shù)厝税岩粔K塊冒著熱氣的牛糞緊緊貼在崖壁上,天氣寒冷,牛糞很快就凍住了,從上而下貼的牢牢的,形成牛糞梯子,人就可以順著梯子爬到要去的地方雕刻。

  她在漫漫古道上留下了一座豐碑 現(xiàn)在讓我們來(lái)了解一下唐蕃古道的概況。據(jù)歷史學(xué)教授介紹,唐蕃古道是唐代以來(lái)中原內(nèi)地前往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。它橫貫中國(guó)西部,跨越了舉世聞名的世界屋脊,連通著中國(guó)西南的友好鄰邦,故還有絲綢南路之稱(chēng)。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,大致走向是:從陜西西安出發(fā),過(guò)咸陽(yáng),沿絲綢之路東段西行,越隴山,經(jīng)甘肅天水、隴西、臨洮至臨夏,在炳靈寺周?chē)牲S河,進(jìn)入青海民和官亭,經(jīng)古鄯、樂(lè)都、西寧、湟源,登日月山,涉倒淌河,過(guò)恰卜恰(公主佛堂),然后經(jīng)切吉草原、大河壩、溫泉、花石峽、黃河沿,繞扎陵湖、鄂陵湖,翻巴顏喀拉山,西渡通天河,到結(jié)古巴塘,溯子曲河上至雜多,沿入藏大道,過(guò)當(dāng)曲,越唐古拉山口,至西藏聶榮、

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